• 石佳音£º¡°天然独¡±的破解之道

    2019年04月19日 14:27:00来源£º中国台湾网

    ¡¡¡¡香港中评社4月19日发表评论说£¬台湾中国文化大学政治学系助理教授¡¢?#23545;?#26395;¡·杂志总编辑石佳音在¡°两岸融合视野下台湾史论坛¡±上表示£¬反¡°独¡±促¡°统?#20445;?#24517;须有破有立£¬如果只提出相对于¡°台独¡±史观的说法£¬但是不能破解他们的思维模式£¬就没有杀伤力¡£要破解¡°天然独?#20445;?#31532;一要刻意地拒绝使用¡°台独¡±语汇£»第二要拆穿¡°台独¡±的知识论¡£第三£¬要批判¡°台独¡±的方法论¡£在?#21019;?#20004;岸关系以及进行反¡°独¡±促¡°统¡±工作时£¬要注意轻重缓?#20445;?#19981;仅要收回领土£¬还要达到心灵契合¡£

    ¡¡¡¡石佳音说£¬台湾两党联手搞的¡°台独¡±教?#27169;?#20135;生的最麻烦的产品是¡°天然独¡±¡£现在要反¡°独¡±促¡°统?#20445;?#24517;须有破有立£¬如果只提出相对于¡°台独¡±史观的说法£¬但是不能破解他们的思维模式£¬就没有杀伤力¡£要破解¡°台独?#20445;?#23601;要知道为什么反¡°独¡±促¡°统¡±的工作做得不成功¡£过去假定台湾年轻人会变成¡°天然独?#20445;?#25110;者是因为对大陆的了解不够£¬或者是因为得到的利益不够£¬所以大部分对台政策£¬都是让台湾年轻人?#21019;?#38470;参访£¬对他们让利£¬一旦这些都没有效果£¬就开始怀疑是不是有日本血统的台湾人¡£关键是要正确了解¡°天然独¡±¡£

    ¡¡¡¡为什么¡°天然独¡±难以转变£¿石佳音认为£¬¡°天然独¡±不是天生的£¬而是台湾幼童在一定条件下长成了不假思索支持¡°台独¡±的年轻人¡£¡°天然独¡±不是不了解中国£¬也不是不知统一对其有利£¬甚至也不是不知¡°台独¡±没有胜算£¬而是其¡°认知¡±框架决定了他们在¡°知识¡±上自认不是中国人¡£

    ¡¡¡¡石佳音说£¬¡°天然独¡±的¡°?#26434;?#20859;成¡±是透过以下三方面的作用实现的£º第一£¬¡°台独¡±政党进行了非常彻底的语言系统的改变£¬已经把台湾年轻人进行观察思考的语言都改变了£¬比如他们创造了¡°日治¡±这个词£¬比如小孩子接触到的¡°大陆¡±和¡°中国¡±的概念是互斥的£¬其间的差别如同¡°狗¡±与¡°猫?#20445;?#37117;是动物£¬但是是两种不同的动物£©£¬¡°台湾¡±与¡°中国¡±也是完全不同的两个共同体£¯社会£¯民族£¬比如大陆海关一度容许台湾人走外国人通道£»现在要求台湾人走中国公民通道£¬却说是¡°持台湾护照¡±者¡£在这种语境下£¬用这种概念的框架看两岸关系£¬两边就是¡°一边一国?#20445;?#21488;湾目前的语?#24120;?#21152;上后天教育£¬台湾年轻人就会自然接受台湾与中国是完全不同的两个社会¡¢两个民族¡£台湾人说去大陆就是¡°出国?#20445;¬¡?#21488;独¡±的语汇已经渗透到了各方面¡£

    ¡¡¡¡石佳音说£¬第二£¬¡°台独¡±有一个知识论£¬就是¡°台湾岛史¡±史观£¬就是以台湾岛这个地理区域而不是人?#22831;?#31038;会作为历史叙事的主体£¬也是国族认同的对象£¬提出一?#36164;导?#19978;在史学方法上完全站不住脚的史观¡£现在的台湾岛史等于是把台湾史视为台湾岛地质学的附属史¡£曹永和以台湾?#28023;?#22320;理区域£»而非人群¡¢社会£©作为历史叙事的主体及国族认同£¨集体效忠£©的对象£¬违背¡°历史是人?#28023;?#31038;会的历史¡±¡¢¡°人群才是历史叙事的主体¡±之史学原则¡£

    ¡¡¡¡石佳音认为£¬当小孩子还没有思考能力的时候£¬他读到的教科书就教他£¬台湾是一个独立的主体£¬我们生在台湾岛上£¬我们就是台湾人¡£在这些观念下成长的小孩子就是¡°天然独¡±¡£¡°天然独?#32972;?#28385;了因为无知而来的自信£¬这些人可以如此高姿态地展现他们对¡°台独¡±的?#39029;Ï£?#22240;为对他们来说£¬¡°台独¡±是客观知识£¬这是¡°天然独¡±的重要特征¡£他们没有老一代¡°台独¡±人士那种¡°自怜¡±与¡°悲情?#20445;?#21453;而能不假思索¡¢充满自信地展现对¡°台独¡±的?#39029;?#19982;对¡°中国¡±的仇恨¡£

    ¡¡ 石佳音说£¬第三£¬¡°台独¡±的方法论是¡°想像的共同体?#20445;?#24314;构论的民族主义¡£¡°台独¡±引用Benedict Anderson的¡°想像的共同体?#20445;¨imagined communities£©理论将¡°中国¡±¡¢¡°中国人¡±¡¢¡°中华民族¡±虚化£¬并?#26500;?#26469;进行¡°台湾国¡±与¡°台湾民族¡±的国族建构£¬这是¡°台独¡±意识形态的方法论¡£

    ¡¡¡¡石佳音表示£¬事实上£¬¡°国家£¯民族共同体¡±是基于历史上的共同命运而生成£¬必须符合道德£¬而非只靠想像就可?#25105;?#25423;造¡£但¡°台独¡±刻意忽略国族认同的¡°道德原则?#20445;?#21033;用西方理论¡°大师¡±的加持与包装£¬将数典忘祖¡¢认贼作?#29976;游?#21512;理¡£¡°虽然¡®天然独¡¯是¡®人造独¡¯£¬但是被当做客观知?#29420;?#23398;习的时候£¬这?#20013;?#24565;就很难被改变¡£¡±

    ¡¡¡¡¡°天然独¡±如何破解£¿石佳音说£¬第一£¬刻意地拒绝使用¡°台独¡±语汇£¬如?#29031;½¡?#26085;治¡£第二£¬要拆穿¡°台独¡±的知识论£º历史是人群的历史£¬不是地质学的附属领域¡£第三£¬要批判¡°台独¡°的方法论£º¡°民族¡±不是¡°?#25105;?#24819;像的共同体?#20445;?#24517;须符合史实与道德¡£

    ¡¡¡¡石佳音说£¬总之£¬我们在?#21019;?#20004;岸关系以及进行反¡°独¡±促¡°统¡±工作时£¬要注意轻重缓?#20445;?#19981;仅要收回领土£¬还要达到心灵契合¡£轻重方面£¬文化促¡°统¡±应该重于武力促¡°统¡±¡¢经?#27809;?#21488;等¡£缓急方面£¬要确定史观重于史料的观点£º冲击¡°台独¡±的史观£¨不只是史料£©£¬重建符合历史与道德的台湾史¡£

    ¡¡¡¡¡°两岸融合视野下台湾史论坛¡±由福建社会科学院和中国人民抗日战争纪念馆联合主办£¬福建社会科学院历史研究所承办¡£来自中国社会科学院¡¢中国人民抗日战争纪念馆¡¢中国军事科学院¡¢黑龙江大学¡¢哈尔滨师范大学¡¢?#19981;?#22823;学¡¢华东师范大学¡¢浙江大学台湾研究所¡¢南京师范大学¡¢首都师范大学¡¢北京联合大学¡¢厦门大学¡¢福建师范大学¡¢福州大学¡¢台湾佛光大学¡¢台湾艺术大学及福建省档案馆¡¢台湾?#21335;?#39302;等台湾史专家学者70余人出席了本次研?#21482;á¡?/p>

    [责任编辑£º李杰]

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